在佛教故事中，弥勒菩萨以无尽的慈悲心广度众生，无论贫富贵贱，皆能受到他的庇护与指引。这种慈悲不仅体现在对众生的关怀与救助上，更体现在对生命本质的深刻理解与尊重上。弥勒菩萨的慈悲三昧，让我们感受到了一种超越世俗的爱与关怀，使我们在面对困境时能够获得温馨的抚慰和精神的力量。

对话中，专家学者们围绕唐朝巴蜀禅宗的历史地位、文化价值以及其在佛教中国化进程中的作用进行了深入探讨。他们不仅梳理了巴蜀禅宗的发展历程，还挖掘了其背后的文化内涵，为我们理解巴蜀禅宗的历史地位和现实意义提供了更为全面和深入的视角。

编者按：2024年10月24日-26日，由四川省佛教协会、成都市佛教协会主办，成都巴蜀禅文化研究交流中心承办，成都文殊院、新都宝光寺、成都大慈寺、龙泉驿石经寺、成都昭觉寺协办的“巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会”在四川成都举行。唐代巴蜀禅宗的兴盛，不仅推动 ...

编者按：2024年10月24日-26日，由四川省佛教协会、成都市佛教协会主办，成都巴蜀禅文化研究交流中心承办，成都文殊院、新都宝光寺、成都大慈寺、龙泉驿石经寺、成都昭觉寺协办的“巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会”在四川成都举行。重庆市佛教协会向研讨会发来贺 ...

编者按：2024年10月24日-26日，由四川省佛教协会、成都市佛教协会主办，成都巴蜀禅文化研究交流中心承办，成都文殊院、新都宝光寺、成都大慈寺、龙泉驿石经寺、成都昭觉寺协办的“巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会”在四川成都举行。闽南佛学院向研讨会发来贺信，闽南佛学院副院长弘来法师在开幕式上宣读了贺信。贺信全文如下： 贝叶成文慈云永护，天花散彩法宇宏开。欣闻贵会将于本月隆重举行“巴蜀禅宗与佛教中国化学术研 ...

南北融会、顿渐交融，唐代十大禅系之一保唐宗创始人无住禅师（714～774），俗姓李，陕西眉县人，二十岁时（开元21年），代父从军，后因勇猛有谋，被任命为巡逻队长。但他有出家志向，得遇陈楚璋居士，学习“顿教法”，“三五年间，白衣修行”。后来，无住禅师到太原亲近自在和尚出家，并学习了慧能大师的禅法。他也曾到五台山清凉寺学习，并在天宝十年（751）至灵州（今宁夏灵武县西南一带）居住修习。最终，无住禅师在 ...

锦江禅灯炽光燄，巴蜀禅风晖映远。在这芙蓉花开、硕果满枝的金秋时节，巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会在成都隆重开幕，我谨代表中国佛教协会表示热烈祝贺，向出席研讨会的各位领导、各位嘉宾、专家学者表示衷心感谢！

2024年10月25日上午，由四川省佛教协会、成都市佛教协会主办，成都巴蜀禅文化研究交流中心承办，成都文殊院、新都宝光寺、成都大慈寺、龙泉驿石经寺、成都昭觉寺协办的“巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会”，在中国历史文化名城成都隆重召开。

佛教传入中国以来，发展的黄金时期就是唐朝。从印度、西域传来的思想被充分咀嚼，又经过本土化的融摄，诞生了杰出人物、显赫教派、伟大思想。虽然与本土传统思想与势力时有诤论与冲突，但是佛教所展现出的创造力、包容力、渗透力是前所未有的。其中，禅宗的出现与崛起是 ...

浮海西渡，乃至唐国，寻师访道，周游涉历，乃到资州德纯寺，礼唐和上。和上有疾， 遂不出见。便然一指为灯，供养唐和上。唐和上知其非常人，便留左右二年。后居天谷山，却至德纯寺。唐和上遣家人王锽，密付信衣：“此衣是达摩祖师传衣，则天赐与诜和上，诜 ...

日本当代学者，汉文化专家柳田圣山在其《新佛教的开山人》中写到：“佛教传入中国后，禅宗是在中国辽阔广袤的大地上诞生的人文主义宗教，是开放的、中国式的产物，是佛教的伟大革命。马祖道一是这场革命性运动的导师。” ...