李商隐，众所周知的唐代诗人，与李白、杜甫齐名，有小李杜之称，一曲“春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干”，委曲婉转，写尽了与子偕老的人间真情，而流传千古。他既是名垂后世伟大的诗人，也是“久慕玄之道学，后以弟子礼事玄”，并“执拂侍立”的弟子。诗中的“十四”或许指的是虚岁。无论十四，还是十三，都是“孩提”。这个年龄的儿童一般还都环绕父母膝下，充其量也只在学习的阶段，即使在佛寺中也只能随侍师门，充任杂役。然而 ...

昭觉寺是成都地区最富盛名的寺院之一，宋代圆悟克勤曾两度住持此地，引领成都佛教的信向转变；清初，成都佛教受明末战乱影响几成废墟，丈雪通醉带领众弟子以昭觉寺为中心，重修寺院、传播禅法，建立了成都佛教的复兴网络。历史证明，昭觉寺是成都佛教改革发展的重要推动 ...

在佛教故事中，弥勒菩萨以无尽的慈悲心广度众生，无论贫富贵贱，皆能受到他的庇护与指引。这种慈悲不仅体现在对众生的关怀与救助上，更体现在对生命本质的深刻理解与尊重上。弥勒菩萨的慈悲三昧，让我们感受到了一种超越世俗的爱与关怀，使我们在面对困境时能够获得温馨的抚慰和精神的力量。

对话中，专家学者们围绕唐朝巴蜀禅宗的历史地位、文化价值以及其在佛教中国化进程中的作用进行了深入探讨。他们不仅梳理了巴蜀禅宗的发展历程，还挖掘了其背后的文化内涵，为我们理解巴蜀禅宗的历史地位和现实意义提供了更为全面和深入的视角。

编者按：2024年10月24日-26日，由四川省佛教协会、成都市佛教协会主办，成都巴蜀禅文化研究交流中心承办，成都文殊院、新都宝光寺、成都大慈寺、龙泉驿石经寺、成都昭觉寺协办的“巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会”在四川成都举行。唐代巴蜀禅宗的兴盛，不仅推动 ...

编者按：2024年10月24日-26日，由四川省佛教协会、成都市佛教协会主办，成都巴蜀禅文化研究交流中心承办，成都文殊院、新都宝光寺、成都大慈寺、龙泉驿石经寺、成都昭觉寺协办的“巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会”在四川成都举行。重庆市佛教协会向研讨会发来贺 ...

编者按：2024年10月24日-26日，由四川省佛教协会、成都市佛教协会主办，成都巴蜀禅文化研究交流中心承办，成都文殊院、新都宝光寺、成都大慈寺、龙泉驿石经寺、成都昭觉寺协办的“巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会”在四川成都举行。闽南佛学院向研讨会发来贺信，闽南佛学院副院长弘来法师在开幕式上宣读了贺信。贺信全文如下： 贝叶成文慈云永护，天花散彩法宇宏开。欣闻贵会将于本月隆重举行“巴蜀禅宗与佛教中国化学术研 ...

南北融会、顿渐交融，唐代十大禅系之一保唐宗创始人无住禅师（714～774），俗姓李，陕西眉县人，二十岁时（开元21年），代父从军，后因勇猛有谋，被任命为巡逻队长。但他有出家志向，得遇陈楚璋居士，学习“顿教法”，“三五年间，白衣修行”。后来，无住禅师到太原亲近自在和尚出家，并学习了慧能大师的禅法。他也曾到五台山清凉寺学习，并在天宝十年（751）至灵州（今宁夏灵武县西南一带）居住修习。最终，无住禅师在 ...

今天，海内外专家学者、诸山大德相聚蓉城，隆重举行“巴蜀禅宗与佛教中国化”研讨会，探讨巴蜀佛教文化，系统推进我国佛教中国化，共续法缘道谊。这是一次学术盛会，也是一次佛教文化的盛会。在此，我谨代表主办单位四川省佛教协会和成都市佛教协会，向出席研讨会的各位 ...

锦江禅灯炽光燄，巴蜀禅风晖映远。在这芙蓉花开、硕果满枝的金秋时节，巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会在成都隆重开幕，我谨代表中国佛教协会表示热烈祝贺，向出席研讨会的各位领导、各位嘉宾、专家学者表示衷心感谢！

2024年10月25日上午，由四川省佛教协会、成都市佛教协会主办，成都巴蜀禅文化研究交流中心承办，成都文殊院、新都宝光寺、成都大慈寺、龙泉驿石经寺、成都昭觉寺协办的“巴蜀禅宗与佛教中国化研讨会”，在中国历史文化名城成都隆重召开。